许德珩：一介纯粹的爱国者(3)

许德珩是李大钊的小粉丝，虽说二人年龄只差一岁。李大钊是北大第一个、也是中国第一个接受和传播马克思主义的人。俄国十月革命之后，他断言“二十世纪初叶以后之文明，必将起绝大之变动，其萌芽即发出于今日俄国革命血潮之中”。当时，社会上介绍布尔什维克的材料尚不多，反对者常将其译为“过激派”。在1918年10月《新青年》五卷五号上，李大钊发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，许德珩视之为“卓越”之作——俄国十月革命才是他们所期许的真正革命。许、李二人常在办公室聚谈，情谊介乎师友之间。“五四”前夕，也正是李大钊从中运作，协调了不同政治思想倾向的社团通力合作。

1984年，许德珩在撰写回忆录。

作为大钊“粉”和胡适“黑”，许德珩对老师们在五四期间态度的吐槽倒是很有意思：李大钊发表《庶民的胜利》，胡适就讲民主主义战胜军国主义；李大钊讲马克思主义，胡适就讲“多谈问题，少谈主义”（可他同时却又宣扬杜威的实用主义）；李大钊站在学生一边，参与学生运动，胡适就站得远远的，并主张“20年不谈政治”。他在回忆录里写道：胡适根本没有参加五四运动，反而被五四运动的怒潮“吓到了”。

对于当时颇流行的无政府主义者，许德珩也不满意。在他看来，“名流”鼓吹之下，早年北大倾向于无政府主义思想的学生还不少。他们主张不要国家、不要家庭，名字上多半不冠姓。许德珩抱怨，“那时有些脱离实际的空想家，看不起学生爱国运动，以为爱国是落后的思想。”

恰恰因此，许德珩将学生爱国会改为了学生救国会，并筹办了全国性刊物《国民》杂志。实际上，国民杂志社的一百多位社员基本上都是热烈的爱国分子，他们后来成为五四运动的发动者和组织者。其中，又可分为陈钟凡等保守派，易克嶷等调和派，以及张国焘和许德珩等激进派。这本杂志的第五期上还发表过《共产党宣言》的前半部，是《共产党宣言》在中国的最早译本。

“五四”前后，接受新式教育的学生团体不断涌现，比如平民教育演讲团（学生救国会之组成部分），还有李大钊1918年联合各方青年组织的少年中国学会。后者是一个学术性的政治团体，分散在国内各大城市，它们的参与者都同情或直接参加了五四运动，尽管此后又因立场观点不同而走向分裂。积极分子许德珩自然是两个社团的参与者，值得一提的是，毛泽东当年也参加了这两个社团，二人因此结识，成为“老熟人”。

一生爱国的“五四之子”

许德珩过人的社会活动能力，其实在1918年的“五四”前奏之时已体现出来。

段祺瑞接受“二十一条”的中日秘密协定被揭露之后，留日学生纷纷抗议，罢课回国，与北京学生接头后，1918年5月21日一同上街示威。这是“中国学生第一次的游行请愿运动”，也是五四运动的前奏。这次运动显然没有达到希望达到的影响，许德珩将之归因为活动准备仓促，以及学生从来不问政治。

悄无声息的第一次请愿之后，许德珩更系统的“社会活动”开始了。他与易克嶷二人代表学生救国会去全国范围内“发展业务”。他们化装潜出北京，南下大串联，一路演讲宣传，大受欢迎。在天津，他们见证了有同学砍下小指头激励国人奋发的壮举，南下到济南遇见康生，从济南转武汉，见到恽代英，从武汉到九江，找到同文书院的学生方志敏及邓毅生。从南京又到上海，向上海学生团体宣传爱国、抵制日货。许、易二人还拜会了同情学生运动的孙中山、廖仲恺和朱执信。

短短一个暑假，许、易二人就把学生救国会发展成了全国性的学生团体，还筹集了一千多元，这笔资金便是用于先前提到的《国民》杂志。

1932 年，许德珩一家合影。

待到“五四”学生运动散去之后，尾声的故事尚未完结：5月6日有学生联合会成立。5月7日，许德珩等32名学生被释放，站在方桌上与大家见面。19日全体罢课开始。6月初北京学生示威，消息很快传遍全国，各地响应。掀起了从知识分子到工商界，再到全国范围的革命运动。6月10日，曹汝霖等三人职务终被罢免。全国学联诞生。